154 Часть I
Загадка человеческой души.
Непостижимая метаморфоза произошла с эталоном человека в начале истории, если мы пытаемся осилить изменения в последствиях и прошедших веках. Если эталон был утерян навсегда, то как любому человеку не сбиться с пути при движении снизу на неизведанный верх?
Вопрос не имел бы себе разрешения, если бы не хронологическое сопровождение! Ведь путь человечества начался не с нас!
Уже есть проверенные участки пути, уже имеются устойчивые и ошибочные места, уже выделялась основа. Невидимый базис подталкивал человека в развитие и руководил обстоятельствами в динамике поколений.
Потому как человек нуждался в изменениях!
Трудиться, учиться, держаться или молиться – всё это требовало сил, все эти действия энергозатратны. Но присутствует одна область сознания, которую человек избегал, ибо считал, что примеряться к ней – есть дело напрасное.
Итак, человек не догадывался, что рожденное «Я» явилось результатом порока! Изначально человек создавался в качестве «Мы», именно это состояние человек отражал до заражения пороком.
С употреблением плода тяжелой воды замедлилась психофизиология, ослабла величина Предвечной связи, а оторванное сознание само оправдалось.
Теперь своя правда над всеми поступками словно знамя водружалась. Теперь своя правда над каждым человеком в отдельности восторжествовала.
Теперь своя правда вокруг собственной проблемы обитала.
Итак, вот время и настало!
Всю историю одна задача перед человечеством стояла, и она воистину необъятная была – это борьба, это ущемление, это одоление своего собственного «Я!»
Такой является самая тяжёлая в жизни работа. Словно себя самого за волосы тянуть из болота.
Дикое мучение вызывают слова – «Я» не прав или «Я» не права.
Чтобы осознать величину произошедших в цивилизации перемен, следует подчеркнуть, что по сей день атрибут прощения является непреодолимым.
Две тысячи лет новой эры не смогли убедить представителей человечества в выработке качества прощения. Вся информационная и социальная среда пронеслась мимо индивидуальных причин, оставшихся непоколебимыми.
Собственно, удивления может только прибавиться, если учесть, что всю ветхую эру способности прощения вообще не имелось!
Не было такого глагола, как «прости», ибо не существовало понимания психологического действия скрытого под определением. Не было глагола «прости», ибо надлежащим смыслом не обладало состояние цивилизации.
До того, пока один особенный человек не уведён был в пустыню, человечество не имело представлений о необходимой духовной способности.
Именно для того, чтобы изменить сложившееся у человечества положение дел, потребовалось знаковое вмешательство. Ведь появление Иоанна Предтечи сопровождалось сочетанием особенных факторов.
Иоанн родился с явным участием чуда, которое произошло в семье бездетных пожилых людей. Глубоко верующие люди вымолили себе сына на излёте лет, а рожденный отрок оказался «в духе и силе пророка Илии».
Более того, во всем особенный ребёнок был вынужден уйти из социальной среды, чтобы жить в пустыне, питаясь акридами и диким мёдом.
Пребывая в пустыне, находясь в изоляции и суровых условиях, странный человек открыл неизведанное человечеством действие:
Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими (Лк.3:5).
Долины наполнятся, а холмы понизятся – означает, что человек сам должен исправиться!
До пророка Иоанна даже великий царь Давид в псалмах обращался – помилуй!
Помилуй – в значении внешнего по отношению к себе действий.
Помилуй меня – в значении такой, какой есть.
Но Иоанн начал учить уже тому, чтобы исправлять себя!
Именно Иоанн открыл душевный ключ покаяния!
До Иоанна цивилизация не знала и не имела возможностей изменять себя. Она не владела информацией о необходимости «горам понизиться, а долинам наполниться». Никто в ключе признания собственной вины человека не учил!
Ясно, что человек, докопавшийся до сути, приобретает социальную остроту. Потому религиозные наставники древнего общества такую правду поддержать не смогли. Равно как и сегодня состоявшийся в социуме человек не располагает себя в центре оппозиционных усилий.
Следовательно, Иоанн не мог получить официального одобрения своему нововведению. Хоть простой народ и почитал его в качестве пророка, но элита иудейского общества Иоанна не приняла.
К тому же, учение о психологическом покаянии сопровождалось вовсе необычным физическим действием – водным омовением! Человек не просто менялся фигурально, но ещё и в воду погружался!
Откуда водное новаторство могло найти поддержку у стабилизировавшихся в законе стариков?
Впрочем, Иоанн крестил в пустыне, а потому социальной стабильности не мешал. В Храм странный человек не заходил, торговые схемы не сбивал и установленные в общественной организации порядки не нарушал. По крайне мере, до того момента, пока странный человек не указал царю на личную неправоту:
- Не стоит спать с бывшей женой брата!
Недипломатичное заявление отразилось в продолжении. Самовластный царский разум обличение в нарушении канонов потерпеть не смог, потому и начал выискивать мстительный предлог.
Царю Ироду жена Иродиада помогла, когда убийство раздражающей причины всем другим подаркам предпочла. Учитывая, что монарх оказался «навеселе», скорость исполнения просьбы от жены была превышена вдвойне.
Голова обличителя царственный пороков оказалась на подносе.
С тех пор сердце мучается в одном вопросе:
- Иоанн всё придумал сам или же это небеса через Иоанна Свою Волю произносят?
